A Példabeszédek 8:1 a vőlegényt 'bölcsnek' nevezi, és a következő fejezetben a menyasszonyt is 'bölcsnek' nevezi (Péld. 9:1), mert a menyasszony egy a vőlegényével minden dologban, és az Ő nevét viseli a homlokán ('bölcsesség'), aki ugyanúgy győztes, mint a vőlegénye. (Jel. 3:12; 21 és 14:1) A Példabeszédek 9. fejezete világosan szembeállítja a menyasszonyt a paráznával. A fejezet első 12 versében a menyasszony hív minden ostobát, hogy forduljanak el az ostoba útjaiktól, és hagyják ott a bűnösök társaságát (6. vers), tanulják meg az Úr félelmét, ami a bölcsesség kezdete (10. vers). A fejezet utolsó 6 versében arról olvashatunk, akit paráznának nevez. Sokan válaszolnak a parázna hívására, akik vége szellemi halál (18. vers). Azt olvassuk itt, hogy a menyasszony (bölcsesség) hét pillérre építi a házát. Ezt a hét pillért a Jakab 3:17 sorolja fel nekünk, és az igazi gyülekezet ezekre a pillérekre épít. Ezen jellemzők által azonosíthatjuk Krisztus menyasszonyát bárhol is van:

1. Tiszta: Az igazi gyülekezetben az első és legfontosabb pillér a tisztaság. Ez nem egy pusztán külsőleg tiszta és belül üres pillér. Nem. Teljes egészében tömör. A szív tisztasága az istenfélelem magjából növekszik fel, mélyen belül a szívben. Nem az okos gondolatok, hanem a tiszta szívek építik fel Krisztus igaz gyülekezetét. Nem tudunk felépíteni gyülekezetet, ha nincs szellemi kijelentésünk Istenről és az Ő útjairól. Csak a szív tisztasága fogja lehetővé tenni, hogy meglássuk Istent a szívüknben (Máté 5:8).

2. Békeszerető: Az igazság és a békesség mindig együtt jár, ők egy pár. Isten királysága igazság és békesség (Róma 14:17). A valóban bölcs ember sosem vitázik, civakodik vagy veszekszik. Amennyire lehetséges, mindenkivel békességes kapcsolatot tart fenn. Lehetetlen veszekedni egy olyan emberrel, akit betöltött Isten bölcsessége, mert az ilyen ember békeszerető: határozott, aki gyűlöli a megalkuvást, de mindig békességes. Jézus azt mondta a tanítványainak, hogy amikor az evangéliumot mennek hirdetni, csak olyan ember házában időzzenek, aki a 'béke embere.' (Lukács 10:5-7). Nekünk is a béke emberének kell lennünk, ha Isten házát akarjuk építeni.

3. Méltányos: Krisztus menyasszonya mindig becsületes, alázatos, türelmes, elnéző és udvarias másokkal szemben. Sosem nyers vagy goromba, hanem mindig figyel mások érzéseire. Ha a gyülekezet erre a pillérre épít, akkor könnyű elhordozni egymást, még akkor is, ha valaki lassú felfogású, vagy nyers a dolgait illetően. A probléma nem a testvérek türelmetlenségének a felismerése, hanem a bennünk lévő türelmetlenség. Ezért nekünk az igazi ellenséggel és önmagunkkal kell harcolni, és nem a testvéreinkkel.

4. Engedelmes: Aki nem képes elfogadni figyelmeztetést vagy intést, vagy aki úgy érzi, hogy túlmegy egy határon, az valójában ostoba, még ha egy vénről vagy egy idős emberről van is szó (Préd. 4:13). Indiában sok embernek olyan felfogása van, hogy az „öregember az bölcs ember." Ez igaz lehet földi értelemben, de bizonyára szellemi dolgokban nem. Jézus egyetlen vénembert sem választott a zsinagógából, hogy legyen az apostola, hanem fiatalembereket választott. Az idős emberek a gyülekezetben gyakran nehéznek találják, hogy egy fiatal testvértől - aki lehet vén és sokkal inkább istenfélő a gyülekezetben - figyelmeztetést fogadjanak el. Ennek a büszkeségük az oka. Akik készek a helyreigazítást elfogadni, azok bölcsek (Péld. 13:10). Ahol a gyülekezetben lévő testvérek vágynak rá, hogy figyelmeztessék és helyreigazítsák őket, ott valóban dicsőséges gyülekezet fog felépülni. A bölcs ember szereti azokat, akik hűségesen figyelmeztetik őt és buzgón keresi az ő társaságukat. 'Engedelmeskedjetek egymásnak' (Ef. 5:21) szavak érvényesek erre a pillérre.

5. Irgalmassággal és jó gyümölcsökkel teljes: Krisztus menyasszonya nemcsak alkalmanként irgalmas. Nem probléma számára, hogy szabadon, örömmel és szívből megbocsásson bárkinek. Nem ítél el és bélyegez meg másokat, hanem inkább szánalmat tanúsít feléjük, hasonlóan a vőlegényéhez. Ez az irgalom nem csupán egy gondolkodási mód, hanem kifejezésre jut a jó gyümölcsökben, amik megnyilvánulnak a cselekedetében. Jót cselekszik minden emberrel, mindenkor.

6. Nem kételkedő: Egy testvér, aki isteni bölcsességgel rendelkezik szabad lesz minden kételkedéstől. Tisztaszívű és becsületes, egyetlen dolgot tart szem előtt, hogy szabad legyen a kételkedéstől és a határozatlanságtól. Nem lesz kétszívű, hanem erős az Istenben való hitében: nem a saját gyengeségeire néz, hanem Isten ígéreteire. Egy ilyen testvér tisztában van vele, hogy győzhet minden ismert bűn felett, itt és most. Megbízható személy, akiben meg lehet bízni, mert mindig megtartja a szavát. Állhatatos és elmozdíthatatlan. Nem tudod megváltoztatni a meggyőződését, hogy megalkudjon bármilyen dologban: egyenes és független, mint egy oszlop.

7. Nem képmutató: A menyasszony több szellemi tartalommal rendelkezik belül, mint amennyit mások láthatnak külsőleg. Az ő rejtett élete jobb, mint amilyen véleménnyel vannak mások a külső életéről. Ez pontosan ellentéte a 'szellemi házasságtörőnek' vagy 'paráznának', akit szelleminek neveznek, holott csak emberektől nyer dicséretet. Amivel ő rendelkezik az csak 'vallásosság,' valójában nem 'szellemi.' A menyasszony a belső gondolataira, a motivációira és a viselkedésére figyel, ami sokkal több, mint a szava és a cselekedete. Vágyik arra, hogy Isten elfogadja a belső életét és egyáltalán nem törődik azzal, hogy az embereknek tetszik-e a látható élete. Ez a vizsgálati mód lehetőséget ad mindegyikünknek, hogy felismerjük: a menyasszony vagy a parázna része vagyunk.

Krisztus menyasszonya a szívében hordozza a bölcsesség magvát és ezért rendelkezni fog ezzel a hét jellemzővel, ami évről évre növekszik benne. Jóllehet még messze nem tökéletes, de törekszik rá és felnövekszik a tökéletességre.