Az emberi kapcsolatokban elkerülhetetlenek a nézeteltérések, még azok között is, akik őszinte hívők. Keresztyénként úgy gondoljuk, hogy vannak bizonyos dolgok, amelyekre a nehézségek idején még csak gondolni sem szabad. Például, ha feldúltak vagyunk, soha ne gondoljunk arra, hogy megöljük az ellenfelünket. Nevetséges, hogy ez egyáltalán felmerülhet. Ugyanígy a házasságban a válás sem jöhet szóba, mint lehetőség a nézeteltéréseink megoldására. A házastársak közötti válásnak ugyanolyan elképzelhetetlennek kellene lennie, mint amilyen elképzelhetetlen a gyilkosság a barátok között egy vita során.

Amellett, hogy tudjuk, mit ne tegyünk, fontos tudnunk azt is, mit kell tennünk a nehéz időkben. Keresnünk kell olyan eszközöket, amelyekkel konfliktusainkat egészséges, konstruktív módon oldhatjuk meg.

A saját házasságomban a következő két dolog jelentett óriási segítséget:

Először is meg kell halnom önmagamnak

Szinte sosincs olyan körülmény, amikor 100%-ban csak a másik fél lenne hibáztatható. Minden nézeteltérésért mindkét félt terheli a felelősség egy része. „Családfőként" úgy gondolom, hogy a férfinak kell magára vállalnia a vezetést azzal, hogy először a saját részéért kér bocsánatot, még akkor is, ha úgy érzi, hogy a felelősség 99,9%-a a feleségét terheli. (Teljesen valószínűtlen, hogy ez az arány a valóságot tükrözné).

Egy dolgot megtanultam: nem szabad bocsánatot kérni csak azért, hogy bocsánatot kérjenek tőlem. Nem azt kell tehát célul kitűzni, hogy a feleségem szintén „bocsánatot kérjen", hanem azt, hogy őszintén bevalljam és elismerjem a felelősségemet. Persze, lehet, hogy azt kívánom, hogy a feleségem kérjen bocsánatot, de ez egy testies vágy. Meg kell halnom a saját akaratomnak és a saját vágyaimnak, és arra kell törekednem, hogy csak a saját hiányosságaimért legyek felelős és aggódjak a kérdéses ügyben.

A mai keresztyének között sok szó esik arról, hogy a férj a „szellemi vezető". Gyakran mondtam a friss házas testvéreknek, hogy a szellemi vezetés elsősorban abból áll, hogy a kapcsolatban elsőként halsz meg önmagadnak. A keresztyénséget mindenféle világi elképzelések hatják át azzal kapcsolatban, hogy mit jelent a férj fősége: tiszteletet és engedelmességet vár el, ő az otthon ura stb. Ezek mind téves elképzelések. Ahhoz, hogy megtanuljuk, mi az igazi szellemi vezetés, Jézus Krisztusra kell tekintenünk, mint szellemi fejünkre és egyházának férjére. Ha a saját fejünkre tekintünk, és megnézzük, hogyan vezette szellemileg az Ő Egyházát, akkor azt látjuk, hogy Jézus szellemi vezetését az határozta meg, hogy minden nap megtagadta a saját akaratát, meghalt önmagának, Atyjára nézett, a Szent Szellemtől függött, hordozta a keresztjét, és alázatos volt a szolgálatban és a szeretetben. Soha nem követelt tiszteletet, vagy kényszerített ki engedelmességet, hanem inkább az alázatosságot és az Atya Isten akarata iránti engedelmesség példáját mutatta be.

Nekünk, férfiaknak otthon is ezt kell tennünk: példát kell mutatnunk az Istennek való engedelmességben, a vezetés szellemi szempontjait illetően.

Először az Istennel való kapcsolatom helyreállítását kell keresnem

A zongorázó kezek képe, sokat segített nekem a saját házasságomban a konfliktusok megoldásával kapcsolatban,. Ezek a kezek a férjhez és a feleséghez hasonlíthatók egy házasságban. Gondolj arra, amikor a zongorista kezei gyönyörűen játszanak. Nem saját erőfeszítéseik, kenguru zsebben együtt töltött idő stb. révén vannak összehangolva, hanem egyszerűen azért, mert mindketten tökéletesen kapcsolódnak a játékos fejéhez.

Azt gondoltam, hogy a házasságban sok hosszú beszélgetésre van szükség, hogy „egy hullámhosszon legyünk" stb., ami valójában csak annyit jelentett, hogy a kezek „több időt töltöttek együtt"; de valójában sosem hangolódtunk egymásra! Tévesen azt gondoltam, hogy az egység az összehangolás és a kommunikáció függvénye, de a több összehangolás és kommunikáció nem eredményezett nagyobb egységet; gyakran a saját erőfeszítéseim csak nagyobb széthúzást eredményeztek.

Mindent megértettem, amikor rájöttem, hogy ha a kezek nincsenek harmóniában egymással, az azt jelenti, hogy az egyik kéz nincs kapcsolatban a zongorista fejével! A kapcsolat hiánya bénuláshoz vezet, és nem várhatjuk el egy béna kezű zongoristától, hogy szépen játsszon. Hasonlóképpen a házasságban sem bénult tagokként kell több időt együtt töltenünk, hanem arra kell törekednünk, hogy a fejünkkel való tökéletes kapcsolat helyreálljon!

Először egyénileg keresni Istent, megvizsgálni a saját szívemet (és kérni Őt, hogy vizsgálja meg a szívemet, és fedje fel, hogy van-e benne sértettség), buzgón elhatározva, hogy helyrehozom mindazt, amit Ő feltár nekem, sokkal termékenyebb és gyümölcsözőbb út a földi kapcsolatom helyreállításához, mint a különböző nézőpontok és taktikák megvitatása egy vitában.

Miután ezt tettük, azt tapasztaltuk, hogy sok nézeteltérés teljesen megszűnt, és nem volt szükség további vitára. Amikor mégis további beszélgetésre vágyunk, akkor gyümölcsözően tudunk részt venni benne olyan tagokként, akik teljesen működő, egészséges kezekként helyreállították az egészségüket.

Zac Poonen testvér a kereszt képét használta arra, hogy leírja minden emberi kapcsolatunkat (a vízszintes gerenda), az Istennel való kapcsolatunkkal (a hosszabb függőleges gerenda) való összefüggésben, és ez a kép határozottan igaz a házasságra is: egyetlen vízszintes sem tud boldogulni egy törött függőleges mellett; és majdnem minden törött vízszintes valójában egy törött függőleges gerenda miatt van.

Isten akarata a házasságainkkal kapcsolatban az, hogy azok az Ő irántunk való megváltó szeretetének csodáját mutassák meg, és kibékítsenek minket a tökéletes egységre önmagával (Efézus 5:31-32). Ez néhány olyan módszer, amelyek által törekedhetünk az Ő szeretetének visszatükrözésére a házasságunk egységét fenyegető nézeteltérések közepette.