WFTW Body: 

Ha összehasonlítjuk a Szentírás első és utolsó lapjait, akkor azt látjuk, hogy a két fa (az élet fája és a jó és rossz tudásának fája) két rendszert hozott létre az idők végére - Jeruzsálemet és Babilont.

Ami valóban a Szellemtől született - Istentől, Isten által és Istenért - az örökké megmarad; ami pedig testből született - embertől, ember által és emberért - az elpusztul.

Ma a Teremtés könyve és a Jelenések könyve közötti időben élünk. Akár tudatában vagyunk, akár nem, e két rendszer egyikének része vagyunk - az egyik Isten dicsőítésére, a másik az ember dicsőítésére törekszik; az egyik Krisztust követi, a másik Ádámot; az egyik a Szellem által él, a másik a testi és a lelki.

Jézus és Ádám egyaránt hallotta Isten hangját - a különbség csak az volt közöttük, hogy az egyik engedelmeskedett, a másik pedig nem. Jézus azt mondta, hogy így lesz ez azokkal is, akik hallják az Ő hangját - az egyik engedelmeskedik, és a kősziklára épít, amely megingathatatlan az örökkévalóságig, míg a másik hallja, de nem engedelmeskedik, így a homokra épít, és végül elpusztul (Máté 7:24-27).

Ez a két ház, amelyről Jézus beszélt, Jeruzsálem és Babilon.

Ma vannak olyanok, akik valóban hit által igazulnak meg, és belépnek az új szövetségbe, amelyet Jézus vére pecsétel meg, és követik Jézust az Isten akaratának engedelmeskedve az életükben (különösen a Máté 5-7-ben leírtak szerint). Ők azok, akik a kősziklára építenek, és akik Jeruzsálemnek a részét képezik. Az embernek csak el kell olvasnia a Máté 5-7-et, hogy megtudja, ebbe a közösségbe tartozik-e vagy sem?

Hasonlóképpen vannak mások (és ez a nagy többség), akik hallják Jézus szavait a Máté 5-7-ben, de a megigazulás, a hit és a kegyelem hamis értelmezésével hamis biztonságban élnek, nem törődnek azzal, hogy engedelmeskedjenek Jézus szavainak, és így homokra építenek, Babilont építik, ezért végül örökre elvesznek.

Ezek az emberek saját szemükben "keresztények", hiszen Jézus azt mondta, hogy az az ember, aki homokra építkezik, hallotta az Ő szavát, tehát nyilvánvalóan nem pogány, hanem olyan, aki olvassa a Bibliát és "templomba" jár. Az egyetlen problémája az, hogy nem engedelmeskedik, és ezért nem részesülhet az örök üdvösségben, amelyet mindazoknak ígért Isten, akik engedelmeskednek Jézusnak (Zsidók 5:9). Hite nem volt valódi, mert nem voltak engedelmességi cselekedetei, amelyek tökéletessé tették volna (Jakab 2:22, 26).

Az Ádám fősége alatt állók Isten kinyilatkoztatott akaratával szembeni engedetlenségben követik fejüket, és a Sátán meggyőzi őket, hogy "nem halnak meg" (1 Mózes 3:4), mert azt állítják, hogy "elfogadták Krisztust". Így hamis üdvösségtudattal, biztonságban élnek Babilonban.

A Krisztus fősége alatt állókat pedig arról ismerik fel, hogy "úgy járnak, ahogy Jézus járt" (1 János 2:6), engedelmeskedve Isten akaratának. Ők Krisztus testvérei (Máté 12:50), és Jeruzsálemhez tartoznak.

A Máté evangéliuma 5-7. részének végén Jézus által elmondott példázat érdekessége, hogy mind a bölcs ember háza, mind a bolond ember háza állt egy ideig, ahogyan ma Babilon és Jeruzsálem is áll - amíg el nem jön az eső és az özönvíz. Míg a bolond ember csak a ház külső megjelenésével (az emberek előtti bizonyságtétellel) törődött, addig a bölcs ember inkább az alapokkal (a szívben, Isten színe előtt elrejtett élettel) foglalkozott elsősorban.

Jeruzsálem megkülönböztető jegye a szentség: „SZENT Városnak" nevezik (Jelenések 21:2). Babilon azonban nagyságával tűnik ki. Úgy nevezik, hogy "a NAGY város" (Jelenések 18:10). A Jelenések könyve tizenegyszer nevezi "nagynak".

Akik valódi szentségben, Istennek való engedelmességben élnek, és a hit általi kegyelem által részesültek Krisztus természetéből, ők Jeruzsálemet építik; akik pedig itt a földön a nagyságot keresik (az emberek elismerését és tiszteletét), ők Babilont építik.

Ezerkilencszáz éve szól Isten népéhez a hívás, „Fussatok ki belőle" (Babilonból) én NÉPEM, hogy ne legyetek részesek az ő bűneiben, hogy ne legyen részetek az ő csapásaiból (Jelenések 18:4).

A hívás ma még sürgetőbb, amikor a korszak vége felé közeledünk. Akinek van füle a hallásra, hallja meg!